Müasirlik baxımından yalnızlıq

İnsanlara daim dəyişən və inkişaf edən bir növ kimi baxdıqda, keçdiyi və təkamülündə mühüm rol oynamış tarixi dövrlərdə yaşanan bütün hadisələrin əhəmiyyətini daha aydın başa düşmək olar. Arxada qalan bütün sosioloji, iqtisadi və mədəni dəyərlər insan növlərinə yeni perspektivlər, yaşayış və düşüncə tərzləri gətirdi. Bu çərçivədə dövrləri qeyd edən və ciddi araşdırmalar, araşdırmalar və mübahisələr edən hadisələr bu gün də geniş kütlələrə təsir etdi və onları öz quruluşlarına uyğun olaraq dəyişdirdi.
Belə bir sahə olan müasirlik anlayışı müasir həyata doğru atılan bəzi addımlardan sonra sürətlə yayıldı və təkcə şəxslərin xarici görünüşlərini deyil, həm də mənəvi düşüncələrini də sızmağı bacardı. Yeni dövrdə müzakirə olunmağa başlayan post-modern anlayış, müasirliyin ənənəvi dəyərlərinə yeni bir nəfəs gətirsə də, müasir həyat anlayışı tam qüvvədə qalmaqda davam edir.
 
"İnsan düşüncə çağımız daim dəyişir, incə və böhranlarla doludur. Bu dəyişikliklərin iki əsas səbəbi var; Birincisi, sivilizasiyamızın bütün elementlərinin mənbəyi olan dini, siyasi və sosial inancların məhv edilməsidir. İkincisi, elmin və texnikanın yeni kəşflərinin nəticəsi olan yeni yaşayış və düşüncə şəraitinin ortaya çıxmasıdır. və bəzən bizə sərt təsir göstərir. Ancaq dünyagörüşümüzü post-modernliyə çevirdikdə, bir fərd olaraq, bir fərd olaraq və ümumilikdə bir cəmiyyət olaraq gözlənilməz vəziyyətlərdə olduğumuzu başa düşə bilərik.
 
Müasir həyat, zehnin təməl dəyərlərinin inkişafı və inkişafının ilk mərhələsində fərdiləşmə ideyası qəbul edilmiş və bütün sosial, iqtisadi, mədəni araşdırmalara əsaslanaraq irəli getmişdi. Bu istiqamətdə inkişaf edən sənaye və texnologiya insanların (a) ya da bilməmələrinin bir sıra həyat və qavrayış formalarını tətbiq etdi. Maşın və şəhər həyatına getdikcə daha çox öyrəşən insanlar, "inkişaf etməkdə olan vizual texnologiyalarla birlikdə necə olmalı olduqları" ilə təqlid edilmişdir. Bu baxımdan televiziyanın və digər medianın həyatımızdakı yerinə diqqət çəkmək lazımdır. “Mediya metaforlarımız dünyanı bizim adımıza təsnif edir, bir çərçivə qurur və dünyanın görünüşü ilə bağlı mübahisələr edir. (Poçtalyon, 2017, s. 19) Yarandığı gündən bəri getdikcə daha çox əhatə edən media, şəxsiyyətimizi formalaşdırmağa və şəxsiyyətimizi formalaşdırmağa başladı.
 
İnkişaf edən sənaye texnologiyalarının kapital sistemi ilə birləşməsi nəticəsində istehlak elementi qəzəb halına çevrildi və media bu istehlak qəzəblənməsinin ortasına reklam və digər marketinq alətləri olan cəmiyyətləri yönəltdi. Əlverişlilik insanları bu prosesdə demək olar ki, hər şeyin pul ekvivalenti olduğu düşüncəsinə yönəltdi. Getdikcə maddəni heyran edən cəmiyyətlər azadlıq, pozitivist nöqteyi-nəzər və müasirliyin vəd etdiyi fərdiləşmə şərtlərini başqa bir məqama gətirdi. Texnologiyanın qaçılmaz irəliləmələri istədiyimiz bir şeyə çatmaq sürətimizi artırdı və bu, istehlak qəzəbinə yeni bir ölçü gətirdi. Bu qurulmuş sistemlə insanlar görünməmiş bir dövrə girdilər. Ancaq zaman keçdikcə cəmiyyətlərdə fərdlərdə yeni bir fikir meydana gəldi. Hər sahədə sürətli istehlak bir şeyin boş qalmasına səbəb oldu. Müasir səyahətçilərin ortaya çıxmasının əsas səbəbi budur.